우리는 ‘감사의 도시’에 살고 있습니다. 보스턴에서 남쪽으로 약 40분 내려가면 ‘플리머스(Plimoth)’라는 도시에 도착하게 됩니다. 바로 그곳이 ‘추수감사절’이 시작된 ‘감사의 도시’입니다. 1620년에 102명의 ‘청교도들(Puritans)’이 이곳에 도착했습니다. 그들이 타고 왔던 배 ‘Mayflower’는 고장 난 부분을 수리한 후 그들을 낯선 땅에 남겨 둔 채 떠났습니다. 그 해 겨울을 넘기지 못하고 절반이 추위와 굶주림으로 죽었습니다. 다행히 하나님의 도우심으로 ‘Wampanoag(왐파노액)’이라는 착한 인디언 부족을 만나 이들은 살아남게 되었습니다. 지금도 ‘플리머스’에 가면 이들이 도착했을 때 ‘1620’이라고 새겨 놓은 ‘플리머스 락(Plimoth Rock)’을 볼 수 있습니다. 그리고 필그림들의 은인 ‘왐파노액’ 추장 ‘마사소이트(Massasoit)’가 이들이 건너온 대서양을 바라보고 있는 동상이 서 있습니다. 동상 밑에는 ‘Massasoit, Great Sachem of the Wampanoags Protector and Preserver of the Pilgrims(위대한 왐파노액 추장 마사소이트, 필그림들의 보호자이며 보존자)’라고 새긴 동판이 붙어 있습니다.

이렇게 착한 인디언들을 만난 덕분에 필그림들은 이곳에 정착할 수 있었습니다. 인디언들에게 옥수수 재배법을 배우고, 낯선 기후에 적응하는 법을 배웠습니다. 그 해 농사가 잘 되어 그들을 맞이해 준 왐파노액 인디언들을 초대해서 함께 식사를 했습니다. 들에 나간 사람들은 야생 칠면조를 잡아오고, 크랜베리 열매를 따와 소스를 만들고, 바다에 나간 사람들은 대구(cods)를 잡아왔습니다. 그리고, 옥수수 빵을 구워 식탁을 차렸습니다. 이것이 지금 우리가 지키는 추수감사절의 유래입니다. 영국 국교로부터 탄압을 받던 ‘청교도들(Puritans)’은 신앙의 자유를 찾아 낯선 아메리카 대륙으로 건너왔습니다. 이들의 감사는 하나님께 대한 감사였고, 이들을 생존할 수 있도록 도와준 인디언들에 대한 감사였습니다. 

청교도들의 삶의 모토는 예배(worship)와 규율(discipline), 그리고, 근면(diligence)과 청빈(frugality)입니다. 청교도들의 예배는 보통 5시간이나 계속되었다고 합니다. 찬송이나 다른 것으로 시간을 채우는 것이 아니라 5시간 동안 오직 하나님의 말씀을 듣고 받은 은혜를 나누었다고 합니다. 목사의 설교가 2시간 정도 되었고, 설교에 대한 질문과 대답이 3시간 정도 이어졌다고 합니다. 그리고, 5시간 후에도 그들은 집에 갈 생각을 하지 않고 공동체 안에서 일어나는 문제와 사회적인 이슈들을 가지고 토의했다고 합니다. 예배를 통해 구체적인 삶의 문제들을 해결해 나갔던 것입니다. 참 대단하다는 생각이 들지 않습니까?

오늘 읽은 누가복음 17장 본문 말씀은 열 사람의 나병환자들에 대한 이야기입니다. 이 열 사람은 당시의 관습대로 집에서 쫓겨나고, 공동체로부터 쫓겨나서 사마리아 땅과 갈릴리 경계를 맴돌며 살고 있었습니다. 이들은 어떻게 알았는지, 이곳을 방문하신 예수님을 보고 “우리에게 자비를 베풀어 주십시오”하면서 결사적으로 소리쳤습니다. 예수님은 이들에게 “제사장에게 가서 너희 몸을 보여라”하고 말씀하셨습니다. 나병에 걸린 사람들은 제사장에게 검사를 받고 병이 나았다는 증서를 받아야 자기 집으로 돌아갈 수 있었기 때문입니다. 이 나병환자들이 마을로 돌아가는 도중에 믿을 수 없는 일이 일어났습니다. 그들의 몸이 깨끗해진 것입니다. 그러니 얼마나 기뻤겠습니까? 기쁨이라는 말로 이들의 심정을 모두 표현할 수 없었을 것입니다. 그런데, 이들 중 한 사람이 가던 길을 멈추고 예수님께 돌아와서 큰 소리로 하나님께 영광을 돌렸습니다. 그리고 예수님의 발 앞에 엎드려 감사를 드렸습니다. 누가는 이스라엘 사람 아홉 명과 사마리아 사람 한 명을 선명하게 대조하면서 이렇게 기록했습니다. “(그런데) 그는 사마리아 사람이었습니다(This man was a Samaritan).” (16절)

이 16절 말씀이 오늘 본문 말씀을 이해하는 열쇠입니다. 열 명 중에 한 사람이 사마리아 사람이었다면 나머지 아홉 명은 분명 이스라엘 사람들(유대인)이었을 것입니다. 이스라엘 사람들은 오직 자기들만 하나님의 선택을 받은 사람들이라는 선민의식을 가지고 있었습니다. 그런데, 사마리아 사람들은 어떻습니까? 늘 이스라엘 사람들로부터 무시와 멸시를 받았습니다. 이스라엘 사람들은 사마리아 사람들을 이방인 취급하면서 그들이 사는 땅을 밟지 않으려고 멀리 돌아다닐 정도였습니다. 그런데, 오늘 말씀을 읽어보면 반전(反轉)이 일어납니다. 그렇게 하나님의 선택을 받았다고 자랑하던 아홉 명 중에는 병을 낫게 해준 예수님께 감사를 드린 사람이 아무도 없었습니다. 

여러분은 이 말씀을 읽고 무슨 생각이 드십니까? 감사가 쉬운 것 같지만 정말 어렵다는 생각이 들지 않습니까? 자기에게 좋은 일이 일어나면 기뻐하고 좋아하는 사람들은 많습니다. 하지만, 이 일을 허락하신 하나님께 감사하는 사람들은 많지 않습니다. 그런데, 반전(反轉)이 일어나지 않습니까? 당연히 감사를 모를 것 같은 사마리아 사람이 가던 길을 되돌아와서 예수님께 감사를 드립니다. 감동입니다. 

우리 크리스천의 삶에서 감사는 어떤 의미가 있을까요? 무슨 의미가 있길래 성경에서 감사하라고 가르치고 있을까요? 무엇보다 감사는 인간의 참 모습이 어떤 것인지 알게 합니다. 우리는 감사를 아는 사람들에게서 하나님께서 본래 창조하신 인간의 모습을 봅니다. 자기 시대가 우상숭배에 빠져 하나님을 잊고 살고 있을 때, 이사야는 이렇게 그 시대를 한탄했습니다. “나귀나 소 같은 짐승도 제 주인을 알아보고, 자기를 보살피는 주인에게 고마워하는데, 이스라엘은 그것도 모르는구나!” (이사야 1:3) 

자기 생명의 주인이신 하나님께 감사하는 것이 올바로 사는 인간의 모습입니다. 성경에 제가 좋아하는 말씀이 있습니다. “But giving thanks is a sacrifice that truly honors me. If you keep to my path, I will reveal to you the salvation of God." (시편 50:23) 무슨 말씀인가요? 감사는 하나님께서 가장 기뻐하시는 제사라는 것입니다. 제사는 지금 식으로 말하면 예배입니다. 어떤 화려한 예배보다 하나님께 올려드리는 감사의 말 한마디가 최고로 가치 있는 예배가 될 수 있다는 것입니다. 감사는 하나님께 나가는 ‘path(길)’이고, 구원의 하나님을 경험하는 길이라고 했습니다. 

둘째로, 감사는 우리의 삶을 풍성하게 만듭니다. 본회퍼(Dietrich Bonhoeffer, 1906-1945)가 이런 말을 했습니다. “In ordinary life, we hardly realize that we receive a great deal more than we give, and that it is only with gratitude that life becomes rich(보통의 일상생활에서 우리는 베푸는 것보다 더 많은 것을 받고 있는다는 사실과, 감사할 때만이 우리의 삶이 풍요로워진다는 사실을 잘 깨닫지 못한다).”

예수님께 감사하기 위해 돌아온 사마리아 사람에게 예수님께서 말씀하셨습니다. “네 믿음이 너를 낫게 하였다(Your faith has saved you).” (19절) 감사를 모르고 집으로 돌아갔던 사람들은 왜 나에게 이런 기적이 일어났는지 그 이유를 알 수 없었습니다. 그 이유를 모르니까 다음에 어려운 일이 생겨도 어떻게 이 문제를 해결해야할 지 방법을 알 수가 없습니다. 그러나, 사마리아 사람은 그 이유를 알았습니다. 단순히 예수님의 말씀을 그대로 믿고 따랐기 때문에 나병이 낫는 기적이 일어났던 것입니다. 이 사마리아 사람은 하나님의 말씀을 믿고 신뢰하는 사람에게 어떤 하나님의 은혜와 축복이 있는지 알게 되었습니다. 찰스 스펄전(Charles H. Spurgeon, 1834-1892, 영국)은 사마리아 사람의 감사를 두고 “감사는 이미 받은 하나님의 은혜를 두 배가 되게 한다”고 했습니다. 맞습니까?

여러분이 잘 아는 감사에 대한 말씀이 있습니다. “아무것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라(Don't worry about anything; instead, pray about everything. Tell God what you need and thank him for all he has done).” (빌립보서 4:6) 이 말씀에서 주목해야 할 말은 ‘감사함으로’라는 말입니다. NIV 성경은 이 말을 ‘with thanksgiving’이라고 번역했습니다. 그런데, New Living Translation에 보면 감사함으로 기도하라는 말을 이렇게 번역했습니다. “(When you pray) thank God for all he has done(너를 위해서 해 주신 모든 일에 하나님께 감사하라).” 이렇게 ‘감사함으로’ 드리는 기도에 응답이 있는 강력한 기도가 된다는 것입니다. ‘감사함으로’ 기도한다는 것은 지금까지 내 삶을 인도하신 분이 하나님이신 것을 인정하는 것입니다. 내가 비록 어려운 상황에 놓여 있어도 나는 여전히 하나님의 사랑과 인도하심과 돌봄 가운데 있다는 것을 인정하는 것입니다. 이렇게 ‘감사함으로’ 기도하면 우리의 기도에 응답이 있고 믿음생활이 풍성해집니다. 

셋째로, 감사는 고통을 하나님의 축복의 통로가 되게 합니다. 고통을 통해서 하나님의 은혜를 사모하게 되고, 고통을 통해서 하나님의 도움을 간절하게 구하게 되기 때문입니다. ‘마쓰시타 고노스케(松下幸之助, Kōnosuke Matsushita, 1894-1989)’는 일본에서 ‘경영의 신’으로 불리는 기업가입니다. 그는 부유한 가정에서 태어났지만 다섯 살이 되던 해 아버지가 파산하면서 한순간에 집안이 몰락했습니다. 어린 마쓰시타도 다니던 초등학교를 중퇴하고 어려운 살림을 돕기 위해 고향을 떠나 오사카에 있는 자전거 점포에서 일을 해야 했습니다. 하루하루가 힘들었던 어린 마쓰시타는 엄마를 그리워하며 눈물로 밤을 지샜다고 합니다.

그러다가 스물 세 살이 되던 해에 마쓰시타는 100엔을 투자해 회사를 설립합니다. 이 회사가 훗날 내셔널(National), 파나소닉(Panasonic)으로 알려진, 연 매출 5조 엔을 달성했던 ‘마쓰시타 전기(Matsushita Electronics)’입니다. 어느 날 한 기자가 세계적인 기업가가 된 마쓰시타에게 이런 질문을 던졌습니다. "회장님, 큰 성공을 하게 되었는데 그 비결이 무엇입니까?" 기자의 질문에 마쓰시타는 이렇게 대답했습니다. "저에게는 하나님이 주신 세 가지 은혜가 있었습니다. 첫째는 가난한 은혜, 둘째는 몸이 허약한 은혜, 셋째는 못 배운 은혜입니다. 저는 그 은혜 덕분에 성공할 수 있었습니다." 그의 말에 깜짝 놀란 기자가 이렇게 반문했습니다. "네? 이것들이 하나님이 준 은혜라고요? 그건 모두 불행한 일이 아닌가요?" 마쓰시타는 다시 이렇게 대답했습니다. "아니요. 저는 가난 덕분에 일찍부터 성실과 근면의 중요성을 깨달았습니다. 몸이 허약한 덕분에 건강의 소중함을 알고 몸을 아낄 수 있었습니다. 그리고, 초등학교 4학년 때 중퇴했기 때문에 세상의 모든 사람을 스승으로 여기고 배우는 일을 게을리하지 않았습니다.” 마쓰시타는 직원들에게 사람들이 ‘마쓰시타 전기’는 무엇을 만드는 회사입니까?”라고 물으면 “마쓰시타 전기는 인간을 만드는 회사이지만, 전기제품도 만듭니다” 이렇게 말하도록 가르쳤다고 합니다. 그리고 그는 수시로 “감옥과 수도원의 차이가 있다면 불평을 하느냐 감사를 하느냐 하는 것뿐이다. 감옥이라도 감사를 하면 수도원이 될 수 있다”라며 직원들에게 긍정적인 사고를 가질 것을 주문했다고 합니다.

 가난과 허약함과 못 배운 것은 불행과 절망과 실패의 조건들입니다. 그런데, 그런 환경에서도 감사를 아는 사람들은 가난을 성실함으로, 허약함을 건강함으로, 매순간마다 못 배운 것을 배움의 시간으로 바꿉니다. 감사를 아는 사람들은 고난과 역경을 하나님의 축복이 흘러 들어오는 축복의 통로로 삼습니다. 시편 말씀이 생각납니다. “고난을 당한 것이, 내게는 오히려 유익이 되었습니다. 그 고난 때문에, 나는 주님의 말씀(율례)을 배웠습니다. 주님께서 나에게 친히 일러주신 그 말씀은, 천만 금은보다 더 귀합니다(My suffering was good for me, for it taught me to pay attention to your words. Your words are more valuable to me than millions in gold and silver).” (시편 119:71-72) 

끝으로, ‘날 구원하신 주 감사’ 라는 시를 읽어 드리겠습니다. 감사를 아는 사람에게는 외로움도 눈물도 아픔도, 절망도, 가시도, 슬픔도, 연약함도, 가난도, 하나님의 축복이 흘러 들어오는 통로가 됩니다. 그러므로, 하나님의 자녀들은 어떤 환경 속에서도 감사해야 합니다. 이것이 우리 주 예수 그리스도 안에서 우리를 향한 하나님의 뜻입니다(데살로니가전서 5:18).

 

<날 구원하신 주 감사>

(1절) 날 구원하신 주 감사 모든 것 주심 감사

지난 추억 인해 감사 주 내 곁에 계시네

향기론 봄철에 감사 외론 가을날 감사

사라진 눈물도 감사 나의 영혼 평안해

 

(2절) 응답하신 기도 감사 거절하신 것 감사

해처럼 높으신 감사 모든 것 채우시네

아픔과 기쁨도 감사 절망 중 위로 감사

측량 못할 은혜 감사 크신 사랑 감사해

 

(3절) 길가의 장미꽃 감사 장미꽃 가시 감사

따스한 사랑의 가정 일용할 양식 감사

기쁨과 슬픔도 감사 하늘 평안을 감사

내일의 희망을 감사 영원토록 감사해

 

(4절) 내게 건강 주심 감사 또한 연약함 감사

햇빛을 주심도 감사 구름 또한 감사해

땀 흘리는 수고 감사 저녁의 안식 감사

부요도 가난도 감사 모든 것 다 감사해